Así comienza Un curso de Milagros, el cual establece una clara distinción entre lo real y lo irreal, entre el conocimiento y la percepción. El conocimiento es la verdad y está regido por una sola ley: la ley del amor o Dios. La verdad es inalterable, eterna e inequívoca. Es posible no reconocerla, pero es imposible cambiarla. Esto es así con respecto a todo lo que Dios creó, y sólo que Él creó es real. La verdad está más allá del aprendizaje porque está más allá del tiempo y de todo proceso. No tiene opuestos, ni principio ni fin. Simplemente es.

    El mundo de la percepción, por otra parte, es el mundo del tiempo, de los cambios, de los comienzos y de los finales. Se basa en interpretaciones, no en hechos. Es un mundo de nacimientos y muertes, basado en nuestra creencia en la escasez, en la pérdida, en la separación y en la muerte. Es un mundo que aprendemos, en vez de algo que se nos da; es selectivo en  cuanto al énfasis perceptual, inestable en su modo de operar e inexacto en sus interpretaciones.

     Del conocimiento y de la percepción surgen dos sistemas de pensamiento distintos que se oponen entré sí en todo. En el ámbito del conocimiento no existe ningún pensamiento aparte de Dios porque Dios y Su Creación comparten una sola Voluntad. El mundo de la percepción, por otra parte, se basa en la creencia en opuestos, en voluntades separadas y en el perpetuo conflicto que existe entre ellas, y entre ellas y Dios. Lo que la percepción ve y oye parece real porque sólo admite en la conciencia aquello que concuerda con los deseos del perceptor. Esto da lugar a un mundo de ilusiones, mundo que es necesario defender sin descanso, precisamente porque no es real.

   Una vez que alguien queda atrapado en el mundo de la percepción, queda atrapado en un sueño. No puede escapar sin ayuda, porque todo o que sus sentidos le muestran da fe de la realidad del sueño. Dios nos ha dado la Respuesta, el único Medio de escape, el verdadero Ayudante. La función de Su Voz –Su Espíritu Santo- es mediar entre los dos mundos. El Espíritu Santo puede hacer eso porque, si bien por una parte conoce la verdad, reconoce también nuestras ilusiones, aunque  no cree en ellas. El objetivo del Espíritu Santo es ayudarnos a escapar del mundo de los sueños, enseñándonos cómo cambiar nuestra manera de pensar y cómo corregir nuestros errores. El perdón es el recurso de aprendizaje excelso que el Espíritu Santo utiliza para llevar a cabo ese cambio en nuestra  manera de pensar. El Curso, no obstante, ofrece su propia definición de lo que en realidad es el perdón, así como también de lo que es el mundo.

Hace muchos años ingresé en un grupo de autoayuda junto con otras personas. Logré hacer un trabajo de autotransformación arduamente no sin encontronazos conmigo misma, con los puntos de vista de otros compañeros, con marchas y contramarchas y las idas y venidas de eso que implica avanzar. Alcanzado cierto grado de comprensión no necesité asistencia frecuente pero volví al cabo de un tiempo. Providencialmente estaba allí una de las compañeras que había ingresado conmigo. Levantó su mano y dio su testimonio. Me quedé atónica al escucharla. Hizo un resumen de su trabajo en el grupo y narró cómo se adhirió o apegó a otro compañero, de qué modo lo utilizó de bastón y dependió emocionalmente de sus juicios, puntos de vista, haciendo que el motivo de su ingreso en el grupo, su dificultad inicial fuera reemplazada por el modo de relación con el compañero. Hizo una transferencia, reprodujo un esquema de relación pero el objeto en este caso era otro: una persona distinta. En resumen: había venido al grupo a liberarse de una dependencia y la sustituyó por otra. No había cambiado, continuaba con la misma sujeción, simplemente la había desplazado. Y obviamente no había padecido el desgaste, el esfuerzo, lo arduo del trabajo interior porque no había habido cambios, no se había modificado la estructura. El dolor suele ser la respuesta a la movilización de una estructura anquilosada, fija, conocida. Al salir de la comodidad y el adormecimiento de lo conocido, viene el acuse de recibo de todos nuestros planos: físico, mental, energético en general.

El testimonio de esta compañera hizo que revisara mi propio proceso y, naturalmente, me topé con el dolor vivido, con aquellos regresos a mi casa luego de reuniones donde el testimonio de los otros aludía o ponía al descubierto mis propias  fallas y desarmonías. Pero yo me encontraba en otro lugar, en un sitio de libertad, el precio pagada con mi incomodidad, con eso que llamamos dolor pero que tal vez deberíamos comenzar a llamarlo de otra forma había rendido sus buenos frutos. También valoré la valentía de la compañera al poner afuera de sí su desvío en la búsqueda de su propia libertad, lo que demostraba que ya había comenzado a encontrarse a sí misma de verdad, sin bastones. Esto también ponía al descubierto que el otro compañero del cual ella dependió había forjado una relación falsa, una relación en la que él era el salvador y ella la dependiente, con lo cual él también estaba atrancado en su propio camino de libertad.

Me parece que todos los días se nos presenta la opción de elegir repetir una vieja estructura cómoda y conocida o aventurarnos a un  descubrimiento de nosotros mismos que supone riesgo, incomodidad y también eso que llamamos dolor en forma transitoria. Ahora me viene una cita de una excelente escritora brasileña,  Clarice Lispector, no recuerdo exactamente las palabras, pero la situación es la de una mujer que sufre, sufre y se queja. Entonces viene el médico y le dice: Señora, usted no está por morir, usted está a punto de dar a luz. Es una interesante metáfora. Sería interesante también que revisáramos nuestros pensamientos a ver qué elegimos poner en nuestra mente: si elegimos pensar que el otro nos daña elegimos la autocompasión y la queja y así elegimos inscribirnos en una senda de energía densa, opaca. Al elegir el papel de víctima elegimos no hacernos responsables de nuestras acciones y elecciones previas. Si surge en nuestra mente un pensamiento de crítica o discriminación, ya sea por el motivo que fuere, ideológico, moral, despectivo, lo que fuere, elegimos salirnos de una posibilidad de compasión, y sin compasión terminaremos experimentando la separación del mundo, la desolación y la nuestro juicio se agravará. Desde ya estas son opciones cómodas, que mantienen una estructura ya instalada y no nos exigen nada, ningún esfuerzo, ninguna modificación y de inmediato generaremos pensamientos que justificarán lo que hemos creado y así quedaremos  atrapados definitivamente en una red de falsas creencias. Por evitar el dolor surge todo esto, el dolor se nos presenta tan temido que la mente actúa y así nos distanciamos de la posibilidad del conocimiento. El conocimiento no es gratuito, nos pide algo, exige nuestra entrega. A veces es preciso hundirse momentáneamente en el dolor para salir lo más pronto posible de él. Es lo mismo que ocurre al nadar, sumergimos la cabeza para luego sacarla y así aspirar aire y avanzar. En muchas ocasiones sabemos que en nuestro camino nos espera el dolor y lo posponemos manteniendo falsas situaciones, equívocos, tal vez estamos buscando fuerzas interiores para abordarlo con más elementos. Eso me ha pasado. Tenemos un registro de nuestras posibilidades futuras, una suerte de diagrama de las variables que pueden ocurrir en un lugar casi inaccesible de nosotros mismos, es esa forma de conocimiento basada en la intuición la que también nos va guiando.

                      
                              Obra de Vincent Van Gogh      

  Sin embargo es preciso aclarar que una parte de la humanidad ya no necesita el dolor para continuar evolucionando, hacia eso tendemos, pero aún otra gran parte de personas necesita experimentar situaciones que las despeguen de ese nivel de conciencia más bajo. No estoy haciendo una defensa del dolor por el dolor. ¿Qué podemos esperar de montones de adolescentes sumidos en la droga o en distintas formas de adicción? ¿Cómo van a trascender niveles densos donde la violencia es el pan de cada día en las relaciones humanas? Esto por citar ejemplos básicos. Y es verdad que existe la gracia y todo puede darse rápidamente, pero sospecho que muchos grupos humanos deberán encarar la autotranformación por vías no tan aceitadas o de tan suaves desplazamientos así como también se producirán cambios sin necesidad de desacomodamientos que produzcan esa fricción que hoy llamamos “dolor”.  La cultura que nos vende objetos muestras mullidos mundos de algodón, anestesia a la gente y no les presenta vías de escape. Las personas buscan respuestas para encontrar su felicidad interior y casi siempre no saben cómo hallarlas. Salen de un atolladero y se meten en otro. Esta faltando un registro de la Verdad y conciencia del valor de la dedicación a toda clase de trabajo. El trabajo interior de autoconocimiento es el fundamental, es el punto de partida para lo que puedo ser y hacer en el mundo. De todos modos la palabra “dolor” me resulta demasiado espesa, demasiado dura, pero es un aspecto de la vida que no podemos eludir. Llamémosla  entonces como Clarice Lispector: incomodidad del desorden momentáneo.

 Una vez más se trata de tomar conciencia, de conectarse con el propio centro y encarar la vida con el coraje de la aventura creativa. Nada más ni nada menos. De eso se trata vivir ¿no? Sin esa contracara del trabajo, del esfuerzo, por el momento en el nivel medio de evolución de la conciencia en la que se encuentra la mayoría de la humanidad, estas son las condiciones. La alegría siempre se hace presente tarde o temprano, eso si no elegimos dormirnos por esquivar lo incómodo y laborioso. Luces y sombras, la vida misma. Lo bueno es que, si elegimos el camino correcto, cada vez habrá menos sombras y más luces.

   Me pregunto si la gente deja tirados papeles en la vereda o no levanta la caca de su perro porque piensa que la vereda no es parte de su mundo. Extendiéndonos me pregunto también si hachamos árboles desmedidamente porque sabemos que el bosque queda lejos de nuestra casa. Tenemos una idea  mezquina de lo propio y de lo cercano o lejano. Nos identificamos con el cuerpo físico y no creemos que haya nada más allá de él, como si solamente allí comenzara y empezara nuestra persona, como si nuestros pensamientos no viajaran muy lejos, como si nuestros cuerpos sutiles no existieran, como si no vibráramos en distintas dimensiones a la vez. Entonces tenemos una idea muy pobre de nosotros mismos, tenemos una idea achicada del Universo. ¿Hasta dónde puede llegar una humanidad con una visión tan empequeñecida?

Y esto nace de nuestra manera de aprehender esto que llamamos realidad. Nuestra mente ha sido adiestrada para clasificar, separar, oponer, nuestra mente ha tomado el comando. Al perder la conexión que existe entre todo lo existente perdemos el sentido y así nos acercamos al desaliento, a la frustración y los resultados están a la vista en el panorama del mundo. Cada día intento que mi mente no me lleve para cualquier parte, que no aniquile el lenguaje de mi corazón. No la dejo que me arrastre hacia el pasado ni me llene de ansiedad anhelando el futuro, que no juzgue a las personas que me rodean porque seguramente me voy a equivocar. En ese intento, con esa actitud algo de la unidad  la unidad de la creación roza mi vida cotidiana, me acerca así al camino de la felicidad. A veces la felicidad destella y mi vida se llena de sentido, pero esto oscila y en ese juego persisto.

  

También practicando los valores humanos, obrando correctamente internalizo este sentido de unidad. Esto desde ya pertenece al plano de la acción. Claro que los valores humanos se trabajan en todos los niveles de ser. Estamos aquí en el mundo para alcanzar esa comprensión, ese sentido de pertenencia en la comunidad humana, en el planeta tierra, en el Universo entero. Pertenecemos pero parece que nos empeñamos en aislarnos, en resquebrajar esa resplandeciente unidad.  También se trata tan sólo de prestar atención y todo se manifiesta está unido, todo tiene sentido.

     


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